Очерки истории России 1997—2015 гг. - Коллектив авторов

п.10. Жилищно-коммунальная реформа.

«России нужна коммунальная реформа с „человеческим лицом“: более плавная и растянутая во времени». Но, та же самая, немцовская – поднятие цен без изменения отношений и качества. А что бы народ не волновался – «более растянутая», незаметный такой грабеж. Хороша же «реформа».

п.11. Жилищная проблема.

Первая разумная формулировка – увеличение строительства и система ипотеки. Но, как всегда – гладко было на бумаге, да забыли про овраги. Еще и законы надо корректировать, а то, все «ипотеки» станут новой кормушкой жулья и ворья.

п.12. Внешняя политика.

«В отношении с мировым сообществом Россия должна ориентироваться исключительно на здравый смысл». Вторая разумная формулировка.

п. 13. Долги СССР.

«Отдавать их, прежде всего за счет долгов тех стран, которые были должны СССР». Прекрасно, а они есть, эти должники? Преемникам Ельцина следовало бы знать, что все долги уже раздарены, прощены и перепроданы по минимальному проценту 10—30% от их стоимости, предшественниками. В собственные карманы. Так что и отдавать не с чего. И не надо дурачить народ.

п.14. Защита соотечественников.

Третья разумная формулировка.

п.15. Война в Чечне.

«Если бы в 1994—96 году государство правильно провело военную кампанию. … В России сегодня нет войны – мы лишь подавляем базы террористов». Помнится, «неправильную» войну поддержал сам Шойгу будучи членом Совета Безопастности. А теперь «неправильная». В России войны нет? «Единство» может открыть любую газетку с уголовной статистикой и сравнить, сколько людей гибнет в Чечне, а сколько от убийц, бандитов, насильников, грабителей. Материальные потери вообще несравнимы. Медвежьи «миротворческие» услуги.

п.16. «Чеченская» проблема.

«Мы уверены – лидер появится, объединит здравомыслящих людей и ситуация стабилизируется». Они «уверены». Это решение? А стабилизируется как? Паразитировать на России и каждые 50 лет организовывать войну? А между «горячими» войнами – партизанские? «Медведи» даже проблемы понять не способны, а самоуверенно «решают». Как Грачев и Шойгу в 1994 году – одним полком ВДВ. Не слишком долго решают?

п.17. Коррупция.

«Основная причина коррупции – огромный объем „серой“ экономики, которую необходимо сделать легальной». Потрясающее заявление кандидатов и докторов наук «Единства». А причина воровства, надо полагать, – в личных вещах и средствах граждан. Значит избавляться от карманников – вывернуть карманы. Поразительная логика руководителей «Единства». Они случайно не беглецы из сумасшедшего дома?

п.18. Безработица.

«… разобраться, кто занимает места наших рабочих». Ну, разобрались, и что? Выгнали? В п.14 «Защита соотечественников» они писали, что «не будут молчать, когда людей унижают, вводятся запреты на профессию». Сами себе противоречат и делят людей по сортам. Причина безработицы в другом. И разбираться нужно с понаехавшими спекулянтами и бандитами.

п.19. Наркотизация России.

«Для распространителей наркотиков мы требуем самых жестких мер – вплоть до пожизненного заключения». Ах, как жестоко и не гуманно. А если тюрьмы переполнены, как сейчас? Выпускать на свободу бандитов сотнями тысяч, как Путин: «чтобы звери не превращались в зверей». Высочайшая гуманность. А содержание за чей счет? Оказывается «самые жесткие меры» – погрозить пальчиком. Может «Единству» для начала перестать лицемерить?

п.20. Что такое «Единство».

«Не партия чиновников …, не партия столиц …, не партия тоталитарного прошлого…» Какая все же партия – умалчивают. Но по программе видно – партия «людей дела», рэкетиров и паразитов государственного уровня.

п.21. На кого опирается Единство.

«кого… обманывали в течении 8-ми лет». Единство образовалось при помощи Ельцина. Это его обманывали 8 лет? Или он страну? Единство поддержал Путин. Начальника ФСБ и премьер-министра можно обмануть? Кого тогда нельзя? Может Единство само прекратит заниматься враньем?

п.22. Политические союзники Единства.

«… с близкими по духу губернаторами и мэрами городов мы согласовали кандидатуры в 170 одномандатных округах». Да, 170 идиотов, не способных разобраться в бредовой программе «Единства», в среднем уровне управления Россией – это уж слишком много.

п.23. Мирный переход власти.

«Мы выступаем за преемственность власти. … Наша задача – выбросить из политики безответственных политиканов». Нужна ли России преемственность власти сумасшедших? Выбрасывание из политики безответственных политиканов «Единству» надо начать с себя. И, в первую очередь – с Шойгу. Тогда и переходы власти будут гораздо более мирные.

Кроме того, «Единство», названное «Медведем», образовалось осенью, когда медведи уже начинают присматривать берлоги для сна. А максимум активности «Медведь» проявил, когда медведи спят. Значит, это «медведь» – шатун. Можно подвести итог.

Выводы

1. Из 19 экономических и политических пунктов программы «Единства», 16 пунктов – ложь, идиотизм и пустозвонство.

2. Само «Единство» – фактически, ельцинская партия узаконенных рэкетиров и бандитов, главная идея которых содержится в грабеже России. Так что опора «Единства» – идиоты и бандиты.

3. Похоже, этот «Медведь» еще немало пустит крови России и посеет достаточно смертей, прежде чем удастся «насадить его на рожон».

Религии

Где религия – там война. На деле, сейчас нет религий, которые назывались бы христианством, исламом, буддизмом и т. д. Есть только извращение этих религий.

Какое отношение православие и католицизм имеют к христианству, если Христос главного «святого» – апостола Петра назвал САТАНОЙ, а Иуду Искариота – ДРУГОМ. А «предательство» – придумано этим САТАНОЙ.

Также и «ислам» – полная противоположность словам пророка Мухаммеда. В Коране написано (по памяти – рядом нет книги), что молится можно как угодно. При молитве МОЖНО поклонится. (Так как, при сотворении все ангелы поклонились человеку, кроме шайтана. Человек же не кланялся никому). Кланяются (Аллаху) как угодно, полная свобода – одни могут чуть наклонить голову, другие – на колени, третьи – пасть ниц.

Рекомендуется (НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО) при молитве смотреть в сторону Каабы (или Мекки), любой святыни ислама или мечети. Дело в том, что мусульманин кланяется не церкви, мечети или муфтиям, а только Аллаху. Где Аллах? Везде. Цитирую по памяти: «посмотри на восток и на запад – везде лик Аллаха». Поэтому поза – морда в землю, лысина к мечети, зад к Аллаху – оскорбление Аллаха и мусульман.

Теперь территория. Мусульманин не скажет – территория Чечни или территория США. Кому принадлежит земля? Аллаху. Без раздела. Делят ее только слуги шайтана. Поэтому для мусульманина и русский в Чечне, и чеченец в Москве имеет право находится так же, как и любом другом месте. Но, здесь надо определять, кто «неверный» для мусульман. В принципе, это синоним быдла, бандитов и убийц. А не как «веришь-не веришь». Поднимаешь зад или нет.

Опять цитата по памяти: «никого не предавай смерти, если только не за душу и не за порчу». Так что банду, напавшую на Дагестан, захватывающих заложников, взрывающих дома, воюющих против солдат, и вообще приносящих любую порчу необходимо истреблять поголовно. И для мусульман это даже обязанность. Это и есть священная война. Увы, в мире мусульман не существует.

Также как не существует понятия «Аллах». Эти самые «мусульмане» Корана не открывали. Слова пророка Муххамеда: «Аллах – это ясная истина». А никакая не вера. Мусульманин может склониться только перед ИСТИНОЙ. Точно также как и христианин, по словам Христа: «Бог есть дух и ИСТИНА». А не «любовь».

Религия – это одно, всякий агрессивно-рабский бред муфтий, мулл и церковных сатанистов – другое. Противоположное.

Государство и народ

Введение

Практически вся история человечества описывается как история государств и их отношений. Существует несколько попыток рассмотрения и осмысления государства. Первой серьезной работой является произведение Платона «Государство». Многие положения этого произведения сейчас воспринимаются как дикость или идеализм (хотя «воспринимаются», не означает «являются»). В тоже время здесь описывается скорее не государство в современном понимании, а общество.

Следующим этапом анализа государства являются работы Маркса и Энгельса. Политические и экономические структуры государства упомянуты в «Манифесте коммунистической партии» и «Капитале». Наиболее серьезной работой по истории и организации государства есть работа Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Все остальные многочисленные произведения анализируют не государство как некое образование, а различные типы структур этого образования – аристократия, монархия, демократия, фашизм, социализм, капитализм, коммунизм и т.д., и проводят их сравнения.